三国时，吏部尚书在诸曹尚书中地位最尊。
到了明朝，连内阁首辅都要给吏部尚书让路。
选官如同“点将”，谁掌控吏部，谁就能决定朝堂上站着的都是些什么人。
这份权力，让吏部尚书的地位几乎与皇权并肩。
户部尚书紧随其后，被称为“地官”。
大明的财政、田地、户籍、赋税，统统归它管，就像一个超级财务总监。
钱粮在手，天下我有。
汉哀帝时期，户部的前身“大司徒”就已经是全国经济命脉的掌控者。
到了唐朝，被称为民部，后来因避李治的讳才改名为户部。
谁能掌控户部，谁就能决定国家财政的走向。
礼部尚书则是名副其实的“春官”。
礼仪、祭祀、科举、外交，全在它的管辖范围内。
尤其是科举考试，礼部尚书每三年主持一次全国会试，所有考中的进士都成了他的学生。
这种“座师”身份，让他在朝堂上的人脉网比谁都密。
宋朝时，许多宰相都是从礼部尚书升上来的，足见其重要性。
兵部尚书被称为“夏官”，因为古代战争多发生在夏秋之交。
兵部乍听之下很威风，但在和平时期，往往只是个后勤部门，负责征兵、训练、武器装备等事宜。
真正的军权通常掌握在皇帝和枢密院手中。
不过，一旦战争爆发，兵部尚书的权力立即飙升，比如明朝的于谦，在北京保卫战中几乎成为实际的最高统帅。
刑部尚书被称为“秋官”，因为古代的死刑犯大多在秋天执行，所谓“秋后问斩”就是这么来的。
刑部看似权力巨大，掌管全国司法审判，但实际上还要受到都察院、大理寺的制约。
到了明清时期，更是被锦衣卫压得抬不起头，成为六部中最弱势的部门之一。
工部尚书则是“冬官”。
古代工程建设大多在冬天进行，因为农闲时才有足够的民夫劳力。
工部主管水利、建筑、交通等事务，虽然不像吏部、户部那样掌控人事和财政，但国家的基础建设全靠它。
这也是为什么历朝历代的工部尚书，虽然名声不显，却往往是实干派。
六部尚书的权力此消彼长，完全取决于皇帝的统治风格。
皇帝亲政，六部尚书权力大；皇帝懒政，权力就被内阁或宦官架空。
有人说，六部尚书就像朝堂上的六根支柱，谁能掌控它们，谁就能稳坐朝堂。
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